Fasting

Fasting seems to restore and amplify the power of prayer.

“It is prayer that is paved under the influence of fasting.
Our spiritual progress will be like supersonic speed.
A 21 or 40 day fast will most assuredly hasten the Christian to such a deep and wonderful experience with God that 21 or 40 days can equal 21 or 40 years in spiritual progress.” --Franklin Hall --

Pastor in the Present Tense

Your place and essential identity. Interview with Eugene Peterson

Is calling a one-time thing, or something that evolves over a lifetime?
For me it evolved.

As pastor, what is your essential role?
to show how the Bible got lived.
to embody the gospel

For a pastor who's trying to live the gospel and see that it's lived among the congregation, where does your authority come from?
The authority of the pastor comes from immersion in a community, from giving witness to the fact that this is livable stuff.

Someone once observed that the pastor does not serve the sheep; the pastor serves God by guiding the sheep. Would you agree?
We do this in community not through a line-of-command approach. The way we understand our authority, and the words we use to convey it, have to be thoughtful and accurate.

Since you entered the pastorate, how have perceptions of pastoral authority changed?
People are not problems to be solved. They are mysteries to be explored. I'm not saying there are no problems to be solved. But we don't merely fix things. We're not therapists. The way the pastor goes about things has to do much more with relationship, with forgiveness, with grace, with healing, with understanding, with redemption, with patience. These are the virtues that we should be cultivating.

Should pastors have goals for their people? Like wanting them to know Christ, to come to a living faith, to grow in and share that faith?
To run a marathon well, you have to stop thinking about the goal. You try to understand your body, the weather, the training. This business of being a Christian is a marathon. It's "a long obedience." I tell pastors, "Be patient. You're in too much of a hurry."

What is the role that only the Holy Spirit can accomplish? And what is the role that God asks pastors to play in that process?
The Holy Spirit is the center of it all in terms of communicating, bringing energy, a sense of repentance, of love. As a pastor I want to be there, to be able to assist, to speak at the right time, and pray the right prayers. But I don't think we do much. What we do is sometimes clarify, sometimes rebuke. I'm not against rebuking, telling people they're doing something wrong, and giving them directions on how to do it right. But I think we're co-receivers. We're doing this together.

Love Muslims : Building Bridges of Peace with Listeners

“Jesus appeared to Paul, even though Paul persecuted Christians. He put Christians in prison and even killed them, and in parts of the world today, that’s what Muslims are doing to Christians. “But if we’re not willing to love Muslims, we’ll never have another Paul.”

Building Bridges
Sharing Christ’s Love
Following Jesus’ Example

Prayers -- ASK !

The great and mighty things that God wants to show you are often the answers to prayers that you have prayed.

ASK !

A -- Keep on asking,
S -- keep on seeking,
K -- keep on knocking

— answers will come, doors will be opened,promises will be fulfilled.

Call unto me, and I will answer thee, and show thee great and mighty things, which thou knowest not. Jeremiah 33:3 KJV

True Faith Is Like Grabbing a Rope from Our Rescuer Genesis

Genesis 15:6 Psalm 63:8 Proverbs 3:5 Habakkuk 2:4 Matthew 18:3 Mark 10:15 Luke 8:16-17 John 1:12 John 3:3 John 3:15-16 John 3:36 John 5:24 John 14:1-2 Romans 1:17 Romans 3:24 Romans 4:22 Romans 10:9-13 Galatians 3:6-7 Ephesians 2:8-9 Hebrews 11:6

Philosopher Nicholas Beale and scientist John Polkinghorne use the following story to illustrate the nature of biblical faith:

A philosopher, a scientist, and a simple man—none of whom could swim — were trapped in a cove with sheer cliff faces. They split up, but the tide kept coming in. Rescuers lowered a rope with a safety harness.

The philosopher said, "Ah, this looks like a rope, but I might be mistaken—it could be wishful thinking or an illusion." So he didn't attach himself, and he was drowned.

The scientist said, "Ah, this is an 11 mm polyester rope with a breaking strain of 2800 kg. It conforms to the MR 10-81 standard," and then proceeded to give an exhaustive, and entirely correct, analysis of the rope's physical and chemical properties. But he didn't attach himself, and he was drowned.

The simple man said, "Ah, I'm not sure if it's a rope or a python tail, but it's my only chance, so I'm grabbing it and holding on with my whole life." He was saved.

Of course other things being equal, it is better to have an enlightened faith in God than an unenlightened faith. But mere intellectual understanding that does not lead to trust and action is not what God is after.

Adapted from John Polkinghorne and Nicholas Beale, Questions of Truth (Westminster John Knox Press, 2009), pp. 26-27

Where Would We Be Without Jesus ?

Without Jesus’ words we would be witnesses with nothing to say; without Jesus’ authority we would be ambassadors with nothing to do; without Jesus’ love we would be servants with nothing to give.

“Yes, I am the vine; you are the branches. Those who remain in me, and I in them, will produce much fruit. For apart from me you can do nothing. John 15:5 NLT

Proper view on suffering

Ajith Fernando, a Christian leader from Sri Lanka who ministers to the urban poor, writes:

The church in each culture has its own special challenges—theological blind spots that hinder Christians from growing to full maturity in Christ …. I think one of the most serious theological blind spots in the western church is a defective understanding of suffering. There seems to be a lot of reflection on how to avoid suffering and on what to do when we hurt. We have a lot of teaching about escape from suffering and therapy for suffering, but there is inadequate teaching about the theology of suffering ….
The "good life," comfort, convenience, and a painless life have become necessities that people view as basic rights. If they do not have these, they think something has gone wrong …. One of the results of this attitude is a severe restriction of spiritual growth, for God intends us to grow through trials.

Ajith Fernando, The Call to Joy and Pain (Crossway Books, 2007), pp. 51-52

親子教育金句

有關懷才會開懷
能惜福才能享福
有體會才能體諒
有包容才有笑容
有笑容才有效果
有感恩才有感情
有效果才有結果
能傾聽才能動聽
有理念才有理想
能用心才能更新
--林進材--

醫師3 H

「現代臨床醫學之父 William Osler (威廉〃奧斯勒)是位醫學教育專家曾說
一個人要成為一位良醫的條件有3 個H 人生必要懂得生活之道

Humanity (人性關懷)
Humility (謙虛為懷)
Humor (幽默開懷)

奧斯勒醫生建議美國年輕醫生睡覺之前，看半小時的人文書，他開的書單有十本，他說這些書對病人的瞭解與同理心的培養非常有幫助，這十本書如下：

醫學生十部床頭書：

(1) 新舊約聖經。
(2) 莎士比亞作品。
(3) 蒙田散文集。
(4) 普魯塔克傳記。
(5) 羅馬皇帝馬古斯‧奧里略回憶錄。
(6) 艾匹克泰特作品(Epictetus)。
(7) 醫師的宗教(Religio Medici)。
(8) 唐‧吉訶德。
(9) 愛默生作品。
(10) 早餐桌上的篇章(奧利佛‧溫道爾‧霍姆斯醫生著)(Breakfast-Table Series：Oliver Wendell Holmes)。

WE ARE HIS People

Lausanne I 1974 “The Switzerland Covenant” 信 約
Lausanne II 1989 “The Manila Manifesto” 宣 言
Lausanne III 2010 “The Cape Town Commitment” 誓 言

The 2010 Congress theme

"God in Christ, Reconciling the World to Himself" (2 Corinthians 5:19)
這就是神在基督裡，叫世人與自己和好 (林後 5:19)

PART II V.Calling the Church of Christ back to humility, integrity and simplicity ( H I S )

1. Walk in distinctiveness, as God’s new humanity
2. Walk in love, rejecting the idolatry of disordered sexuality
3. Walk in humility, rejecting the idolatry of power
4. Walk in integrity, rejecting the idolatry of success
5. Walk in simplicity, rejecting the idolatry of greed

We Are HIS People 我們屬於祂，是祂的百姓 !
呼召基督教會 回到 謙卑、誠信、簡樸 HIS( Humility / Integrity / Simplicity）

Walk in Distinctiveness
特立獨行 作神的新人類

Walk in Love
行在愛中 拒絕膜拜性慾

WE ARE HIS ! 我 們 屬 祂 !
Walk in humility H 拒絕 膜拜 權力 Power
行出謙卑
Walk in integrity, I 拒絕 膜拜 成功 Success
行出誠信
Walk in simplicity S 拒絕 膜拜 貪婪 Greed
行出簡樸

藉廣播、傳基督、到地極、
作祂民
Christ to the world by Radio
Be His People

From Relevant Dude to Spiritual Father

Kevin A. Miller talks on Pastoral Identity Crisis and with the following highlights:

From Relevance to Depth
From Efficiency to Intimacy
From Being Liked to Respected

Becoming a Spiritual Dad (or Mom)
1.Count the cost.
2.Be fathered (or mothered) yourself.
3.Rethink your calendar.

人生教我的45個功課

作者Regina Brett，90歲，來自俄亥俄州•克里夫蘭，Plain Dealer 城。
為慶祝變得更老，我曾經寫下人生教我的45個功課，這是我寫過最叫座的專欄，我這把老骨頭 8 月就要 90 歲了，所以再次在這裡呈現這一專欄。

1•人生是不公平的，但還是好得很。
2•懷疑的時候，為未來踏出一小步。
3•人生太短，短到來不及浪費時間去恨任何一個人。
4•生病的時候，你的工作不會照顧你，你的父母和朋友會，保持聯絡。
5•每一個月付清你的信用卡。
6•你不需要每一次都吵贏，同意你不同意的。
7•找人一起哭，它比獨自啜泣更加療癒。
8•對上帝生氣沒有關係，祂受得了。
9•退休存款從你的第一張薪水條開始。
10•講到巧克力，抗拒只是徒勞無功。
11•和你的過去和解，所以它不會搞砸你的當下。
12•讓你的孩子看到你哭沒有關係。
13•別拿自己的人生和他人做比較，你根本不清楚他們的人生是怎麼一回事。
14•如果一段親密關係要偷偷摸摸，你根本不應該涉入。
15•一眨眼的功夫什麼都會變，但是別擔心：「上帝從來不眨眼」。
16•深吸一口氣，它會安定你的腦。
17•沒用、不美或不喜悅的東西都丟掉。
18•沒讓你死的，真的會讓你更堅強。
19•重拾快樂童年永不嫌晚，但這第二次只能靠你不靠人。
20•當關乎追求你生命的所愛，不要把不要當答案。
21•點蠟燭、用好的床單、穿上炫麗的內衣，不要特殊場合才用，今天就是特別的一天。
22•準備要周全，然後隨遇而安。
23•現在就離經叛道，不要一把年紀了才開始穿上紫色。
24•最重要的性器官是腦袋。
25•除了你，沒有人在主宰你的快樂。
26•把所謂的不幸用這一句話把它表框起來「五年後，這還重要嗎？」
27•永遠選擇生活。
28•原諒每一個人每一件事。
29•別人怎麼看你不干你的事。
30•時間會痊癒幾乎每一件事，給，時間，時間。
31•無論情況多好或多壞,它都會變的.
32•不要那麼認真的看待自己，沒有人會這樣看待你的。
33•相信奇蹟。
34•上帝愛你是因為祂就是這樣，不是因為你做了什麼或是沒做什麼。
35•不要稽查人生，現在就呈現和做最大的發揮。
36•變老了打敗另一種選項 - 死得早。
37•你的孩子只有一個童年。
38•最後真正最重要的是你愛過。
39•每一天都出門，奇蹟在四處等著。
40•如果我們都把我們的問題都丟成一堆，然後看看其他人的，我們會把我們的撿回來。
41•忌妒浪費時間，你已經擁有你所需要的了。
42•最好的都還沒來。
43•不管你感覺如何，起來，穿好和呈現。
44•善待每個人
45•人生不會打上蝴蝶結，但它仍然是一份禮物。

這就是人生 (曹興誠)

曹興誠在台北演講時，有學生問他關於生涯規劃。他答說一生從不生涯規劃 ，只做好眼前一、兩年內的事

十歲的我，面對天真的隔壁小女孩，她說：「大哥哥，長大後我要嫁給你，我會對你好，以後你就會知道。」

二十歲的我，面臨聯考的挫折，只聽見父親說：「大頭，不努力考上好學校，將來怎麼找到好工作，現在貪玩，以後你就會知道。」

三十歲的我，第一次相親，媒人告訴我：「小嬋是個好女孩，聰明、孝順，會煮一手好吃的飯菜，娶了有幫夫運的她啊，會好運一輩子，以後你就會知道。」

四十歲的我，收到滿是紅色的體檢報告，醫師告訴我：「大頭先生，你應該少應酬，少抽煙喝酒，少吃肉類和生猛海鮮，多運動，作息要正常。你要再不好好保
重自己的身體，以後你就會知道。」

五十歲的我，喝了自己兒子的喜酒，鄰座的阿尚告訴
我：「親家！呷你恭喜呵！娶一個水媳婦，啊嗯哥(可是)欠腳的媳婦派管(能幹的媳婦難管)，以後你丟摘啊啦(以後你就會知道)。」

六十歲的我，參加了同學的葬禮。看到浮雲蒼狗，它
彷彿告訴我：「......以後你就會知道.......。」

現在的我，只擁有一本相本夾著幾張泛黃的照片；幾張忘記要寄出、也不記得要寄給誰的情書；幾件參加過無數喜喪的西裝；一紙成績單包著數十年努力後的退休金；還有一直陪在自己身邊的老伴。我告訴我自己：「其實，你很富有；所以，把握當下，珍惜一切，努力為人群去付出，至於以後，你根本不須知道。」忙的時候，想要休息；渡假的時候，想到未來。窮的時候，渴望富有；生活安逸了，怕幸福不能長久。

該決定的時候，擔心結果不如預期；看明白了，後悔當初沒有下定決心。不屬於自己的，常常心存慾望；握在手裡了，又懷念未擁有前的輕鬆。「生命若不是現在，那是何時？」「能隨心所欲的去過生活，這才是人生！」路已盡頭，該轉彎了

今天在報紙上看到一篇女生寫的文章，讓我感觸很深，她因為初戀的失敗，一直離不開失戀的痛苦而有輕生的念頭，在她想自殺的那一剎那，她看到了公車上有的一小段詩，詩的內容就有這麼一句：『不是路已走到盡頭，而是該轉彎了！』而讓她拋棄了輕生的念頭。最後她寫說：大二的我，被一個不速之客擾亂了平靜的生活卻也不經意的被另一個不速之客救贖了。生命中總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒你，該轉彎了。

『不是路已走到盡頭，而是該轉彎了！』 這句話其實很有意思！當你遇到一件事，已無法解決，甚至是已經影響到你的生活、心情時，何不停下腳步，暫時的想一想是否有轉闤的空間，或許換種方法，換條路走事情便會簡單點。但通常在那一刻，我們並來不及想到這些，是一昧的在原地踏步、繞圈，讓自己一直的陷在痛苦的深淵中，生命中總有挫折，那不是盡頭，只是在提醒你：該轉彎了！放手不代表承認失敗，放手只是為自己再找條更美好的路走！

師徒帶領十誡 （The Ten Commandments of Mentoring）

1. 建立穩固的關係

2. 同意目標。

3. 決定聯繫頻率。

4. 決定彼此負責的形式。

5. 設定溝通機制。

6. 確認保密的程度。

7. 設定這段關係的生命週期。

8. 規律的評估。

9. 必要時修正期待。

10. 在適當的時候結束。

蕭建華的故事

我！蕭建華，出生在雲林縣林內鄉，在家排行第十一，可想而知父母親的生活壓力非常的大，於是 3 歲就被送到台北的孤兒院，國小開始讀書的時候才知道有種人叫爸爸、有種人叫媽媽，有個地方叫做「家」。



也因為在孤兒院活，在學校常常被同學笑是沒人要的野孩子。一直到國小5年級被南投縣的一位老兵領養，而我的養母是原住民布農族，於是我有了一個真正的家。



但國中2年級那一年養父病逝，我們才相處了短短的4年，一下子就必須面對生計的問題，雖然我成績優秀，卻是當時三百個畢業生裡面唯一一個沒有參加升學考試的學生，因為養母跟我說：「家裡沒有人賺錢，媽媽的身體不好，如果你去讀書，那這個家怎麼辦」。

於是我決定一肩扛起養家的責任，把跟叔叔伯伯借來的報名費還給人家，放棄升學開始半工半讀的生活。



國中畢業之後沒能再升學，國中畢業的學歷也難以找到好的工作，於是我早上清晨3點騎著腳踏車，開始挨家挨戶送報紙，7點多再換個裝到西餐廳吧檯當學徒，17歲再到台中汽車修護廠學做黑手，也存了一筆錢讓媽媽在我當兵時可以使用。



入伍之後在陸軍特種部隊服役練就了一身強壯的體格，退伍後經長官介紹來到台南市擔任駕駛工作，各位叫得出名字的各種高級豪華房車我都開過，但幾個月後我一直想：



我的未來要這樣過嗎？我的未來要在別人的指揮中過日子嗎？ 於是我辭掉這份薪水優渥的工作到處遞履歷，但國中畢業幾乎沒有人要請我上班。



26歲那一年養母過世，長達8年的苦熬終告結束，我終於可以走我自己的路、開始走自己的人生。



白天我在揮汗如雨地在建築工地打雜，晚上帶著滿身汗臭地換上制服到學校念書，別人潑我冷水嘲笑我幹嗎那麼辛苦時，只有我知道我要的是什麼。



我先就讀了台南一中補校，後來再報考嘉南藥理學院，讀了一年又考取了成功大學中文系夜間部，直到36歲終於完成了大學的學業並以第一名的成績畢業。



我付出比別人更多的努力才終於完成大學學業，求學的日子裡我開過捐血車、也送貨；從28歲念到36歲，整整8年沒有中斷過半工半讀。



這8年是我人生中最精華的歲月，我這麼努力我相信老天爺一定會讓我更好，不給我好那實在太沒天理啦！



這麼辛苦的撐過來，以為美好的人生正要開始，正要一步一步實現我的人生規劃時，但沒想到才剛畢業不到一年，就開始感覺右手的小指頭沒有力氣，



一開始不以為意便找了間中醫針灸、電療，但是情況並沒有比較好，於是去大醫院做檢查，做了簡單的神經傳導檢查，醫生說是神經傳導有問題，吃了三個月的藥，情況並沒有好轉。



經過數月的蒙古醫生治療，醫生診斷出我是因為頸椎壓迫到神經必須開刀，不然很快手腳很快就會癱瘓。



這種情況下沒有選擇的餘地，於是讓一位香港來的名師在92年動了頸椎減壓手術，七節的頸椎中的2~6節被截去一半，共損失了五節。



然而病情卻沒有好轉，而且肌力隨著我的復健卻一直流失，也讓我愈復健愈痛不欲生，狀況一直惡化，醫生卻在此時告訴我可能不是頸椎的問題，因為醫生的誤診，讓我白白挨了這一刀。

後來在成大和台大榮總兩間醫院醫生聯合會診之下，診斷出我罹患了一種在國外發生率只有十萬分之六，在台灣一年出現不到十個病例，目前尚無積極治療方式的「慢性多發性脫髓鞘神經病變」，這種病類似「漸凍人」。



我的身體功能會逐漸萎縮，自體免疫系統會破壞神經，慢慢影響到我的視神經、影響到我吞嚥的功能，最後連大家最平常的呼吸我會要很困難才能進一口氣。



醫生告訴我說，存活的時間大概三到五年。從92年3月發病到今天，我跟死神拔河了六年！

六年了！2000多個日子裡，每一天我都得花比別人十倍甚至一百倍的力氣在努力的活著。

很多生活上的辛苦你很難想像，每天起床你會想先用哪一隻腳先下床嗎？刷牙時你會考慮如何擠出牙膏、如何刷牙嗎？



每天我必須要用滾的滾下床，再用架子把自己慢慢吊起來；我必須先擠出牙膏在嘴裡，再用右手慢慢刷。



一開始的時候我也會抱怨，我當時心裡想的，都是自己失去、沒有的一切，身心俱疲，整個人跌到了谷底。



小時候沒有家、沒有父母、沒有正常的家庭可以順利的完成學業，因為沒有很好的學歷，找不到好的工作，我都沒有怨言。



我靠自己的努力付出最精華的八年歲月，重新站在嶄新的起跑點上，老天爺卻跟我開了這樣的玩笑！

老師們不是都跟我說以後會苦盡甘來嗎？我身體不會更好了，我想算了！就讓我結束自己的生命吧！



我買了一包木炭準備自我了斷，卻在此時我無意識地走進我的書房，我看到滿滿的書籍、講義、獎狀，我陷入了長思。



回想我成長的每一天都過得很辛苦，難道我因為生了這場病什麼都沒有了嗎？

不！我回頭想想我還擁有什麼，雖然我連家人沒有了，但是生病之後學校的老師、同學、學弟妹溫暖的手一雙一雙伸了出來，讓我不再去想自己失去的有多少，而是努力去想自己擁有的，竟然是這麼的豐富與寶貴。



「生命無常，我不知生命的終點和明天哪一個會先到，但面對枯萎，我能做的就是勇敢。」



92年12月當電視報章媒體披露我的故事之後，開始很多機關團體打電話來邀約我分享生命故事， 「如果其中有一個人因為我的處境與想法，而改變了負面的觀念，那就是我生命殘存價值的發光」 我給自己訂下一個目標，我要講100場，講完之後我就是100分了，我可以功德圓滿離開人世間了。



當我講完第一百場演講時，才經過一個月就發生了一場讓我悲痛不已的火災，因為電線走火，燒掉我的房子。



我記得好清楚，那一天我拼命的哭，從有眼淚哭到沒眼淚，從有聲音一直哀嚎到沒聲音。

你以為我哭是因為燒掉的房子嗎？是捨不得財物的損失嗎？



不！我哭是因為在那場猛烈的火災中，有一位從我罹病開始，即自告奮勇、自願協助照顧我生活起居的學妹，因走避不及，吸入過多濃煙，緊急送往醫院搶救了一個半小時之後，仍然宣告不治，一條無辜的生命因我而喪生，那才叫我感到萬分的悲痛與自責。

陪著她在急診室的那九十分鐘，就像一整個世紀那麼漫長，每一分每一秒都攸關存亡。看著醫護人員盡職的進行該有的急救步驟，我卻束手無策。



「老天爺，你不要帶她走！你不要帶她走…」，我希望她能聽見我的聲音，知道有人殷切的期盼她甦醒過來。 「不要帶走她，不要帶走她…」這一句話在我心裡不知翻滾了千次、萬次，但就在一個半小時後，我親眼看到醫生將白色的床單，蓋過學妹清秀的臉龐，我知道任憑我卑躬屈膝、聲嘶力竭，不斷苦苦的哀求，老天爺已然是視而不見、聽而不聞。

學妹還是走了！一條無辜、善良的生命因我而犧牲，那種伯仁因我而死的自責、悲痛，在那一刻，我全然崩潰了。



這個世界亂了，沒了秩序、善惡不分；沒了天理、賞罰不明。為什麼？為什麼是這樣？

房子燒了沒關係，我還能投靠朋友；東西燒了沒關係，反正以後我也帶不走。但是千不該、萬不該，就是不該帶學妹離開。

以為講完了一百場，對自己、對所有愛我的人，就算有了個交代；以為講完了一百場，老天爺就會放我一馬，讓我安詳的走到終點站。



我被社會局緊急安置在一家小旅館裡，蜷縮在被窩裡不停的顫抖、啜泣，我不想再跨出房門一步，不想再看見窗外的藍天，因為經歷這一場惡火之後，我已經不知道該用什麼樣的心情去面對我教大家要感恩的「天」。

我不懂！不懂老天爺為何執意將我推向悲苦、去承受更多的痛苦與折磨？還不夠嗎？我都已經這樣慘了，還不夠嗎？



拉上窗簾、關上房門，把自己囚禁在這個小房間，管它外面是白天或黑夜，任憑再多的淒風苦雨、愁雲慘霧，我都無所謂了。



火災後的第三天，慈濟的師姐送來幾套乾淨的衣服，讓我換掉被濃煙燻黑的舊衣，然後告訴我：「唉，誰希望自己的家遭逢火災？誰希望親人在眼前與自己天人永隔？誰都不想遇到這樣不幸的事…」



師姐嘆聲氣接著說：「但，不幸如果真的發生了，就算你哭啞了嗓、學妹也不會再從奈何橋那邊回來了，不幸的事實能改變嗎？如果你認為學妹是因你而犧牲的，那你更應該為學妹振作起來，而不是糟蹋自己的生命，學妹的這一條命，值不值得你為她繼續再講一百場？讓學妹的精神將因你的奮起而浴火重生。



今天！第六個100場就在今天！以前大家都說不可能！但它紮紮實實就發生在今天。



「一定有人曾經跟你說，你很幸福，但是這句話在你心裡有多大的感覺？你看，別人的房子那麼大，別人的車子那麼拉風，別人穿的都是名牌，別人怎那麼英俊，別人怎麼那麼漂亮，開口閉口都是別人的，但你可曾用心看看你自己呢？



我為什麼不肯承認我一無所有，我幹嘛用壞心情來面對別人，雖然你們有很多是我沒有的，但我有很多是你們沒有的耶！你們走路了不起兩隻腳，我加上拐杖我有四條腿你們有沒有！這個邁阿密頸圈你們有沒有，你們也沒有，我有耶！我家裡有一台可以幫助我站起來的電動輪椅，你們有沒有，我有耶！我用心看我所擁有的這些東西。你可以去問兩眼全盲的人幸福是甚麼？他會告訴他想擁有跟妳一樣看的見的雙眼，能看見這繽紛的世界。



各位！在擁有的時就應該要去珍惜啊！每天在城市的角落裡，有人無聲無息就走了，老天爺對你真好，因為祂帶走的不是你！你身邊所擁有的一切你都應該去珍惜、去感恩啊！



在你很小的時候你的父母親會叫你自己換尿布、泡牛奶嗎？為何你現在用忙當藉口，一個月花沒幾分鐘跟他們通電話？這十幾二十年來你是如何長大的！你還記的嗎？



你可曾仔細見到他們一天天的衰老、日子越過越少，你要等到他們進棺材了才要去墳前痛哭緬懷他們嗎？



親情、友情、愛情、課業的難關，都是可以克服的，年輕的生命，不要鑽牛角尖來讓自己煩心，應該珍惜生命、更該去惜福、感恩當下。



我希望能夠用自己的故事讓更多的人受到感動，藉由我的故事讓大家願意重新思考：人存在的價值，人對於生命的態度，很多人說我是生命的鬥士，其實我很不敢當，我和許多平凡人一樣，都只是在過日子罷了。只是我相信我對生命的意義以及對生活的態度比較積極而已，面對挫折，我們常常會做出一個很容易的決定…放棄！放棄，是因為你不相信自己，你不相信自己可以克服。



我，比起各位來說，應該是最有資格放棄的人，但是我沒有，因為我相信我一定可以！放棄只會讓自己一無所有，唯有相信自己堅持到底，你才會是那一個收穫最多的人。



老天爺在我們的左手放著『懦弱』，同時也在右手放著『勇敢』。

很多人選擇懦弱而向下沉淪，但我選擇勇敢過了六年了，今天的我連一個保特瓶蓋都打不開了。

當你的人生路上遇到多大的困難、考驗、挫折、打擊，希望你回想今天聽到的演講、看到這個身軀殘障的人，他堅持不向命運低頭，而你的煩惱能有多大呢？



這些是我走過的路，是我看過的風景，也許你們都無法想像，也許能夠感動你們！

人活著的價值應該在你能圓滿多少生命；有多少生命，因你而圓滿。像我這樣殘疾的人都能那麼勇敢的活著，而四肢健全的你們為何會不快樂？



如果今晚你們其中有一個人因為我的處境與想法，而改變了負面的觀念，那就是我生命殘存價值的發光!

創意是什麼？

創意是創新突破 :五項涵意



一、改 變 （Change）： 廢棄一成不變或制式僵化的習慣，是創造新意的起點。

二、不一樣 （Different）：追求另類思考，和一般經驗或習慣有所不同。

三、鮮 活 （Live）：生動活潑，揚棄死氣沉沉。

四、多元及彈性 (Variety and Flexible)：多元、彈性的思考習慣可不受任何的情境拘限。

五、更 好（Better）：追求好還要更好。



創意就是組織



按希伯來語"barauch"解釋：創意就是組織。

創意不是專家的特權，更不是無厘頭。創意是我們如何將周圍的事與物用不同的方法去組織。



「要養成習慣留意身邊事物，留意他人如何成功地運用有趣和創新的意念，你的獨特意念便會在你解決問題時浮現。」 --愛迪生--