「台灣有品運動」品德 + 品質 + 品味 = 有品

大姊傳來台灣有品運動的消息，對我們香港有啟發嗎 ?

教育部長鄭瑞城強調有品運動是同時推廣「品德、品質、品味」。針對四項主軸計畫，將投入9.7億元經費。

「台灣有品運動」沒有時間性、沒有既定框架，必須持續推動，最終融入每個人的生活，成為台灣社會內化的核心價值，希望同時將「品德、品質、品味」推廣到校園。

鄭瑞城表示初期四項主軸計畫包含「品德教育」、「藝術扎根」、「終身閱讀」及「環境永續」。

「品德教育」經費1億元，將補助大專院校開設品德教育、服務課程，以及校長、師長生命成長營等。

「藝術扎根」投入2億元，補助各縣市國中小藝術人文教學，由藝術家駐校等，加強「藝術」與「校園」的雙向互動，提升學生品味。

「終身閱讀」計畫投入5.5億元，充實國中小圖書。新學期「小一新生閱讀起步走」活動，全國小一新生，每人均可獲得一本全新圖書；並推動0至3歲嬰幼兒閱讀推廣，希望能啟發孩子閱讀興趣。

「環境永續」經費1.2億元，補助永續校園局部改造計畫、活化校園、節能減碳等。教育部強調，絕大多數經費直接投注「第一線」的學校及地方公共圖書館。

教育部扮演啟動、整合、參與者的綜合性角色，依不同階段規劃不同主軸計畫，並期望全民參與。

「有品」並非有錢人的專利，在各領域有特殊表現，能為人榜樣者，就是「有品的人」。

BL’s first Letter

1. His enjoying God’s daily presence for over 40 years.
2. His forming such a habit over the long period of time.
3. His turning back each time deviate from the path because of the Holy Spirit’s voice.
4. His joy of discovering such a treasure in God.
5. His prudence in not forgetting such an immense treasure from God.
6. His continual focus on God’s grace to maintain it.
7. His warning to all to reflect upon such kind of relationship towards God.

Brother Lawrence’s first dialogue

I read and wrote notes on Brother Lawrence's Practice the presence of God during my two weeks' morning training devotions as follows:

1. His gazing upon a tree in a winter day to capture God’ special love towards him.
2. His enjoying God’s love instead of punishment in spite of his inadequacy in financial role in the monastery.
3. His insisting daily conversations with God.
4. His emphasis on an entire faith in God.
5. His putting into action in small matters a whole heart for God.
6. His faithfulness amid difficulties because of God.
7. His non-amazement upon the sins and crimes in the world as trusting in God’s judgement.
8. His special care of own soul to accomplish God’ will for us.

今年六四

 年青人的反思: 明白歷史，真相與闡釋 (Historical Reflection)
 慎防霸道言論: 教育群眾，持平與廣納 (Open Heart & Tolerance)
 持續公義之聲: 要求平反，真理與盼望 (Passion For Truth & Justice)

信徒反思

甲.個人與群體 (Soul & Society)
 個體與組織 : 簡化與繁複
 自由與責任 : 自限與愛心
 敬虔與更新 : 成熟與進步

乙.靈性與政治 (Personal & Political)
 愛主與愛國 : 價值與優先
 呼召與投身 : 有限與貢獻
 順服與權柄 : 考驗與權責

丙.經歷與異象 (Stories & Vision)
 人事與神旨 : 歷史在祂手
 顯明與未現 : 堅毅在忍耐
 現實與永恆 : 希望在明天

但以理書中的「六四」(但六10-11,七13-14)

一. 六故事與四異象
二..本體

六個故事
1. 不喫王膳 持聖潔
2. 為王解夢 救哲士
3. 火窰脫困 顯忠誠
4. 再解王夢 解王困
5. 釋解牆字 行勇敢
6. 陷身獅坑 守信德

四個異象
1. 四只巨獸 神在歷史中掌權
2. 公羊綿羊 神掌管歷史的末期
3. 七十個七 神在選民中掌權
4. 南王北王 神掌管選民的末期

一.引子: 六四20年繼續要求平反，且牽起20歲以內年青一代人的關注，
是今年傳媒及報刊特別圈點的事情及討論。

 新一代人不可不知歷史，年青人須明白歷史。眾人不要忘記歷史

 家長須傳達教育子弟，老師教育工作者須公正對待史實
但弄清歷史真相，從來就不能那麼簡單化，時間是一個重要因素

 歷史到底是誰的闡釋 ? 我是力有不逮去探討這些事情，
但總意是一切複雜事情一刀切地簡單化都應避免，
同時亦不當強把群眾的意見蓋過個人觀點。

但以理書也有其六四，當然是另類六四，我只從大處著眼，看能給予今時信徒1教會怎樣的啟發。

二.本體 : 但以理書的六四是指
其中具備六個故事(1-6章) 及其後的四個異象(7-11章)

甲、甚麼故事  六個聖潔、勇敢、忠誠的故事
甚麼異象  四個人間國度更替、神國掌權及歷史終末的異象

乙、就著但以理書的「六四」鋪排，
讓我們來思想幾個信徒生活的平衡 :

1.故事及異象  同時具備經歷神及認識神定旨的重要

2.個人及群體  基督徒既是個人的，但同時亦更是群體的。

3.靈性及政治  既具美好靈性亦身居高位具影響力的但以理

三,結語 : 但以理的六四，此三方平衡如何得以作成 ?

 是我們的恩賜、時間、負擔及追求而出現的組合。

是我的福氣 (摘自國語日報) 余蒨如

大姊從台灣傳來下列的分享，很有意思:

鵑鵑原本在美國工作，公司給她的待遇很好，再加上單身，生活過得很逍遙。 前一陣子她住在臺灣的母親罹患腦瘤，開刀後復原得很慢。 鵑鵑立刻請調回臺，找了間公寓，把母親接到身邊就近照顧。 鵑鵑不是家中的獨生女，上有大姐，下有弟弟，但是只有她放棄原本的生活，承擔服侍母親的責任。 她大姐偶爾給她一筆錢，當作是孝親費，此外很少露面，更別談關心自己母親的現況，好像出點錢就可以心安理得的把母親推給妹妹。 我們這些鵑鵑的朋友看不過去，紛紛提醒她要找大姐和弟弟談清楚母親的事。 鵑鵑保持她一貫的優雅從容，靜靜的說：「照顧媽媽是我的福氣。 」原本為她打抱不平的我們，聽了這句話，頓時沉默起來。 難怪從來不曾聽她抱怨，自認享有「福氣」的人，怎麼會向人訴苦呢？! 她總是耐著性子尋找適合母親的飲食配方和復健機構，珍惜與母親相處的時光，鵑鵑忙著張羅都來不及了，哪有閒功夫喊累叫煩哪！ 在鵑鵑細心打點下，病情不大樂觀的母親，身體竟一天天好起來，母親想要康復的意願也啟動了，甚至會離開臥房到屋外走走。 原本令人覺得沉重的擔子，因為鵑鵑懂得惜福，居然化作豐盛的禮物。 現在鵑鵑成了大家的強心劑，每當我們遇到困難，或者受了委屈，習慣性的退縮、放棄、抱怨或指責別人時，總會想起她的話。 在我們這一群朋友中，開始流行一種句型：「 能多做一點是我的福氣。 」 「孩子不聽話，耐著性子引導他是我的福氣。 」 「擠公車沒位子坐是我的福氣。」 說這些話的時候，我們多少帶著點自我解嘲的意味，有時也是開玩笑，但不知不覺中，我們看待周遭人事物的態度有了明顯變化，原來好福氣也是會傳染的。

一句話 人生的成敗，常常因為一個人、一件事，甚至一句話而有決定性的影響。尤其對人有用的一句話，勝過千言萬語。 古今中外有很多人因為別人的一句話而深受感動，甚至豁然開朗；由於「一句話」而改變一生的事例，更是多不勝數。

美國著名的教育家和演講口才藝術家卡內基，小時候是一個非常調皮的小男孩。他九歲的時候，父親將繼母娶進門。 他父親向新婚妻子介紹卡內基時，如是說：「希望你注意這個全郡最壞的男孩，他實在令我頭痛，說不定明天早晨他還會拿石頭砸你，或做出什麼壞事呢！」 出乎卡內基預料的是，繼母微笑地走到他面前，托著他的頭，注視著他。 接著告訴丈夫：「你錯了,他不是全郡最壞的男孩,而是最聰明,只是還沒找到發洩熱忱地方的男孩。」 此話一出，卡內基的眼淚不聽使喚地滾滾而下。 就因為這一句話，建立了卡內基和繼母之間深厚的感情；也因為這一句話，成就了他立志向上的動力；更因為這一句話，讓他日後幫助千千萬萬的人一同步上了成功之路。

「一句話」很容易說，但重要的是要能讓對方受用。 給人一句好話，讓人生命奮起飛揚，何樂而不為呢？所以，人要常說： 第一、給人歡喜的話； 第二、給人鼓勵的話； 第三、給人肯定的話； 第四、給人讚美的話。

多說好話，少說壞話。 不經意的一句輕浮話，有時會自毀前程，而一句關懷別人的話，卻能讓沮喪的人有生存下去的勇氣。因此人要經常檢點自己的口舌，以免破壞了好因緣。

原來你也很富有

有一位青年，老是埋怨自己時運不濟，發不了財，終日愁眉不展。 這一天，走過來一個鬚髮皆白的老人，問：「年輕人，為什麼不快樂？」 「我不明白，為什麼我總是這麼窮。」 「窮？你很富有嘛！」老人由衷地說。 「這從何說起？」年輕人不解。 老人反問道：「假如現在斬掉你一個手指頭，給你 1千元，你幹不幹？」 「不幹。」年輕人回答。 「假如砍掉你一隻手，給你 1 萬元，你幹不幹？」 「不幹。」 「假如使你雙眼都瞎掉，給你 10 萬元，你幹不幹？」 「不幹。」 「假如讓你馬上變成80 歲的老人，給你 100 萬，你幹不幹？」 「不幹。」 「假如讓你馬上死掉，給你 1000 萬，你幹不幹？」 「不幹。」 「這就對了，你已經擁有超過1000 萬的財富，為什麼還哀怨自己貧窮呢？」老人笑吟吟地問道。 青年愕然無言，突然什麼都明白了。 心靈導航 親愛的朋友，如果你早上醒來發現自己還能自由呼吸，你就比在這個星期中離開人世的人更有福氣。 如果你從來沒有經歷過戰爭的危險、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受 ……。 你已經好過世界上五億人了。 如果你的銀行帳戶有存款，錢包裡有現金，你已經身居於世界上最富有的 8％之列！ 如果你的雙親仍然在世，並且沒有分居或離婚，你已屬於稀少的一群。 如果你能抬起頭，面容上帶著笑容，並且內心充滿感恩的心情，你是真的幸福了。 因為世界上大部分的人都可以這樣做，但是他們卻沒有。 如果你能握著一個人的手，擁抱他，或者只是在他的肩膀上拍一下。你的確有福氣了。因為你所做的，已經等同於 上帝才能做到的。(這還需要更進一步咀嚼,否則很難理解) 親愛的：如果你能讀到這段文字，那麼你更是擁有了雙份的福氣，你比20億不能閱讀的人不是幸福很多嗎？ 看到這裡，請你暫且放下書，然後非常認真地對自己說一句話： 「哇！原來我是這麼富有的人！ 」 ~~~ 也許並不是那麼難做到 ~~~