原文 ：
大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。
了解 :
最为博大的自然规律，它广泛地渗透在天地万物之中，既可主宰万物，又可协助万物。万物正是倚仗着道的法则赖以生存发展，虽然它造就了万物，但人类从不说它是客观的实在。它给万物提供了生存条件，但它从不把这一点当作主要的因素，可以说，它是对自身地位的弱化；尽管万物都要归属于道这一法则，然而它又不把这一点当作主要的因素，可以说，它的胸怀非常博大。正是由于它始终不自以为伟大，所以能高居主宰地位。
反省 :
在此真謙卑者具二表現，一方懂得弱化自身地位，同時亦具博大胸懷。但自眨是難事，因可以是假謙卑，心胸博大也不易，面對不平不美，如何能有容乃大，把不美說成好且加以接納，那豈非虛假? 謙卑若只淪為一種對人的策略，目的只為息事寧人或及時討好，那仍是否可叫作謙卑?
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