教會從五旬節聖靈降臨開始，她就是個 ”奮力向前” 的佈道群體。因著基督耶穌頒下的大使命，她要把福音傳到地極，使多人作主門徒。教會的身份本就是如此明確，凡屬主耶穌的眾地方堂會堂點，都是如此奮力向前。當然，不同地域的堂會，總也會有她低沉軟弱的日子。但何時聖靈工作臨在，何時教會在主面前悔改再度跟從主，此 ”奮力向前”的見證，總應是眾教會鮮明的旗幟吧 !
保羅是向外邦人宣道的偉大使徒，他曾為主的福音有如此的見證 :
「但知道聖靈在各城裡向我指證說：有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」(徒20:23-24) 保羅是如斯為主奮力向前，不顧性命地奔跑，為要行完主路程，成就祂的職事，證明神恩惠的福音。
早期耶路撒冷教會，也是因為迫逼臨在，移民四方，隨走隨傳了主的福音。安提阿教會，更是 ”基督徒” 此名字由來所在，因著熱心傳揚主基督，她出現了無數的 ”小基督 ”而得名。使徒以後教會的歷史，按早期教父理解，也是因 ”殉道者的血” 出現而延續下去。今天廿一世紀教會又如何 ? 我們是否仍努力傳揚 ? 我們是否熱心接待主僕 ? 我們又是否顧念貧窮人的需要 ? 是否遵從主大使命及大誡命 ?
今天的教會，是否為主恩惠的福音而齊心努力奮力向前 ? 能否迎向這世代眾多挑戰 ?
n 多元宗教下基督宗教是 ”惟一真實” 的挑戰
n 異端步步進侵 ”以假換真” 的挑戰
n 世俗化日子下信徒 ”早不委身” 的挑戰
n 基督身體的合一彼此 ”切實相愛” 的挑戰
n 教會 ”真理的道” 高於人以 ”感官主導” 的挑戰
n 靈性生命復興重質 ”不流淺薄” 的挑戰
n 福音繼續傳給萬民基督 ”早日回來” 的挑戰….
n 門徒生命在社會發出 ”光與鹽” 的挑戰
n 教會生命在社區中發揮 ”屬靈轉換” 的挑戰 …
n 你我是主耶穌生命行動 ”第五部福音書”的挑戰 …
主耶穌來時說 :「天國近了，你們要悔改，信福音 ! 」此聲音在今時仍否在你我心中生發迥響 ? 讓我們都能立時揚起福音船隻的帆來，向前邁進。阿門 !
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